The meaning of the lyrics of the song "Galileo's Monologue" (Monolog Galileya) the performer of the song "Vladimir Vysotsky"

No, my dear Sarti. Even in my present state, I still feel capable of offering you a few pointers concerning the science to which you have devoted yourself. In my spare time, and I have plenty of it now, I have reflected upon what has happened to me and considered how the world of science, to which I no longer belong, will judge it. Even a wool merchant should think not only about buying cheap and selling dear for himself, but also about the unhindered trade of wool in general. Therefore, scientific activity, as I see it, requires particular courage. Science spreads knowledge gained through doubt.

By gaining knowledge about everything and for everyone, it seeks to make everyone doubt. But the rulers plunge the majority of the population into a sparkling fog of superstition and old wives' tales. A fog that hides the dark deeds of those in power. Our new art of doubt has captivated thousands. They have snatched the telescope from our hands and pointed it at their oppressors. And these selfish thugs, greedily appropriating the fruits of scientific labor, suddenly felt the cold, searching gaze of science upon them. They showered us with threats and bribes that weak souls cannot resist.

But can we turn our backs on the majority and still remain scientists? The movements of those who rule over people are incomprehensible. It is through doubt that the struggle for the right to measure the heavens has been won. But through blind faith, the mistress of Rome is still losing the battle for milk. The time will come when you will discover all that can be discovered. But your progress in science will only be a departure from humanity, and gradually the chasm between you and humanity will become so vast that one day your triumphant cry of a new discovery will be met with a universal howl of horror. And most importantly, Sarti, I have realized: I was never in any real danger. At one time, I was as powerful as the authorities. But I gave my knowledge to those in power to use or not use, or abuse, as they saw fit, for their own benefit.

I have betrayed my calling. And a man who has done what I have done cannot be tolerated in the ranks of science.

Нет, дорогой мой Сарти. Даже несмотря на мое нынешнее положение,

я все-таки чувствую себя способным дать Вам несколько указаний

о том, что имеет отношение к науке, которой Вы себя посвятили.

В свободные часы, а у меня теперь их много, я размышлял над тем,

что со мной произошло и думал о том, как должен будет расценить

это мир науки, к которому я себя уже не причисляю. Даже торговец

шерстью должен думать не только о том, чтобы самому подешевле

купить или подороже продать, но еще и о том, чтобы вообще

беспрепятственно могла вестись торговля шерстью. Поэтому научная

деятельность, как мне представляется, требует особого мужества.

Наука распространяет знания, добытые с помощью сомнений.

Добывая знания обо всем и для всех, она стремится всех сделать

сомневающимися. Но правители погружают большинство населения в

искрящийся туман суеверий и старых слов. Туман, который скрывает

темные делишки власть имущих. Наше новое искусство сомнения

восхитило тысячи людей. Огни вырвали из наших рук телескоп и

направили его на своих угнетателей. И эти корыстные насильники,

жадно присваивающие плоды научных трудов, внезапно ощутили на

себе холодный испытующий взгляд науки. Они осыпали нас угрозами

и взятками, перед которыми не могут устоять слабые души.

Но можем ли мы отречься от большинства и все-таки оставаться ученными?

Непостижимы движения тех, кто властвует над людьми. Благодаря сомнению

выиграна борьба за право измерять небо. Но благодаря слепой вере римская

хозяйка все еще проигрывает борьбу за молоко. Придет время и вы откроете

все, что может быть открыто. Но ваше продвижение в науке будет лишь

удалением от человечества, и постепенно пропасть между вами и человечеством

станет настолько огромной, что в один прекрасный день ваш торжествующий

клич о новом открытии будет встречен всеобщим воплем ужаса. И самое главное,

Сарти, я понял: мне никогда не грозила настоящая опасность. Одно время я был

так же силен, как власти. Но я отдал свое знание власть имущим, чтобы те их

употребили или не употребили или злоупотребили ими, как им заблагорассудится,

в своих собственных интересах.

Я предал свое призвание. И человека, который совершил то, что совершил

я, нельзя терпеть в рядах людей науки.

In Galileo's monologue from Vladimir Vysotsky's work, the question of a scientist's responsibility to society and the consequences of scientific discoveries is raised.

Galileo, having endured persecution for his beliefs, reflects on the courage required for scientific activity. Science, in his opinion, is based on doubt, on the desire to question established truths and disseminate knowledge. However, those in power, relying on the ignorance of the people, suppress freedom of thought and use scientific achievements for their own selfish purposes.

Galileo wonders if a scientist, renouncing the people, can remain true to his calling. He draws a parallel between the struggle for the right to know the world (to measure the sky) and the inability to resist ignorance (the Roman Church and its struggle for "milk").

Galileo's main tragedy is the realization of his own betrayal. He gave his knowledge into the hands of the authorities without controlling its application. A scientist, according to Galileo, should not become a tool in the hands of the powerful, he is responsible for the consequences of his discoveries.

The monologue is permeated with bitterness and disappointment. Galileo, once strong and confident in his righteousness, comes to the realization that his compromise with the authorities turned into a defeat for science and for himself.